ICI TOUT EST SYMBOLE
Именно через символы и ритуалы Вы откроете богатство идеи Ордена.
Символ является всеобщим языком. Ему не преграда ни река, ни гора, ни океан. Он существовал во все эпохи Истории Человечества.
Именно через символы и ритуалы Вы сможете неограниченно пользоваться инструментами и материалами, необходимыми для Ваших поисков и построек.
Странствие(circumambulatio) — от лат. «аmbulare» — «ходить» и «circum» — «вокруг»; процессия, проходящая вокруг помещения ложи во время определенных церемоний, например, освящения масонской организации, инициации или посвящения в дальнейшие степени.
Обряд странствий пришёл к нам из древности, из обрядов поклонения Солнцу; процессия двигалась вокруг освященного места по ходу движения солнца, от востока через юг, запад и север обратно на восток.
Точно с Востока на Запад — Моисей расположил Скинию точно с востока на запад, и эту традицию продолжили строители церковных зданий. Масон отправляется в путешествие с запада на восток в поисках мастера, от которого получит столь необходимые ему наставления, или свет.
Досточтимый мастер (англ. WorshipfulMaster), Мастер ложи или Мастер стула — главный офицер в масонской ложе.
В каждой масонской ложе избираются или назначаются офицеры ложи для исполнения необходимых обязанностей для поддержания жизни и работ ложи.
Офицеры ложи — члены ложи, исполняющие определенные обязанности как во время собраний, так и между ними.
Cуществуютследующие офицерские должности:
Ученик(apprentice) — от латинского слова «apprehendere» — «усваивать, осваивать что-либо». В оперативном масонстве ученичество длилось семь лет; затем, если ученика считали преуспевшим в учении, его имя вносили в книгу ложи, и он занимал определенное место в структуре гильдии.
Подмастерье — мастеровой, «переросший» положение ученика, принятый в полноправные члены гильдии, но ещё недостойный звания мастера. Возраст подмастерья — зрелость.
Великий мастер — руководитель великой ложи, единственная и наивысшая власть на её территории и в её юрисдикции. Избирается на общей ассамблее на срок от одного года. Имеет право последнего и решающего голоса по всем вопросам, а также на принятие в братство без соблюдения обычной процедуры. Представляет великую ложу на международных масонских мероприятиях и в межнациональных околомасонскихорганизациях.
Форма ложи — прямоугольник или параллелограмм, в длину в два раза больше, чем в ширину. Во времена Храма для народов древности Средиземноморьем ограничивался видимый мир. Страны же Старого Света располагались по прямоугольнику вокруг моря; таким образом, масонская ложа представляет собой весь мир.
Храм масонский — термин, который обычно используется в масонстве с несколькими, но связанными между собой значениями. Он используется для описания абстрактной духовной цели, концептуального ритуального пространства образующегося при работах масонской ложи, и физически существующих помещений и структур, в которых встречаются члены ложи. Когда используется для описания структуры, термин взаимозаменяетсяс термином масонский зал.
Кардинальные ориентиры:
Восток — мудрость
Запад — сила
Юг — красота
Север — тьма
Мудрость, Сила, Красота — кардинальные добродетели, три символические колонны масонского храма.
Мрак — символ невежества, в котором пребывает кандидат до дарования духовного света, то есть Света Истины — истинного знания, который открывается ему в ходе обряда посвящения.
Ориентация масонского храма — согласно ритуалу, ложа расположена в длину — от востока до запада, в ширину — от севера до юга, в высоту от Зенита до Надира. Традиционно такое расположение храма, при котором досточтимый мастер ложи располагается на востоке, откуда и название его плато — восток.
Полдень — время начала работ вольных каменщиков.
Полночь — символ смерти и невежества, время завершения работ вольных каменщиков.
Врата для посвящаемого, выход к свету для ищущего, колонны храма Иерусалимского. Б:. — Северная колонна и Я:. — Южная колонна. Символические колонны напоминают исписанные иероглифами обелиски, которые возвышались перед египетскими храмами. Их находят и в двух округлых порталах готических соборов. Это две колонны Геркулеса, указывавшие границы, между которыми индивидуальность человека умирает. Масонский ритуал посвящения включает в себя предупреждение кандидату перед входом в храм — «если ты держишься за человеческие отличия, уходи — здесь их нет». Северная колонна также символизирует разрушение, первозданный Хаос; Южная — созидание, упорядоченность, систему, внутреннюю взаимосвязь. Это Земля и Космос, Chaosи Amber.
Между колоннами Храма могут изображаться ступени, которые символизируют испытания и очищение стихиями при получении масонского посвящения.
Мозаичный пол — покрытие пола, состоящее из перемежающихся белых и черных клеток, символизирует взаимопроникновение света и тьмы, доброго и злого начал в мире.
За колоннами следует мозаичный пол с чередованием в шахматном порядке белых и черных клеток.
Символизм чередования белых и черных клеток говорит о том, что области наших чувств все уравновешивается со строгой точностью. Восприятие складывается по законам контраста.
Мы отдыхаем по мере усталости, мы ценим удовольствие лишь в сопоставлении его с той же мерой страдания.
Радость пропорциональна горю и тоске, им предшествовавшим. Обнаружение ошибки открывает истину.
Добро влечет нас в той мере, в какой нас отталкивало зло. Ценность выживания измеряется силой борьбы против побежденных трудностей, стоявших на пути.
Табель — ковёр или иное покрытие пола, на котором изображены эмблемы определенного градуса для обучения учеников. Изначально табели рисовали на полу зала собраний, а затем, после работ, смывали. В наши дни в некоторых послушаниях их чаще называют хоругвями и вешают на стены.
Табель первого градуса окружает зубчатая кайма из чёрных и белых треугольников: чёрные снаружи, белые внутри. В каждом углу обычно изображается по одной кисти.
Внутри зубчатой каймы изображена в перспективе символическая ложа в виде мозаичного чёрно-белого пола. На табеле у ложи нет стен, она открыта небесам, что наводит на мысль об универсальности науки.
На мозаичном полу расположены три колонны, каждая своего архитектурного стиля: Ионического — на Западе, Дорического — на Востоке, и Коринфского — на Юге.
На мозаичном полу расположены различные орудия масонства, в центре пола стоит алтарь с раскрытой Книгой Священного Закона, на ней лежат Циркуль и Наугольник. На КСЗ опирается лестница (Иакова), ведущая к Пламенеющей Звезде на небесах, где также показаны Солнце, Луна и семь звёзд. Ступеньки лестницы поддерживают несколько букв, представляющих моральные силы.
На табеле второго градуса изображён интерьер Первого Храма Иерусалимского в направлении Святая Святых на Западе. Такое изображение Храма отличается от описанного в Священном Писании. К примеру, вход в давир, ограниченный с двух сторон колоннами, показан слева, тогда как должен бы быть в юго-восточном углу. Хотя колоннами — Яхини Боаз— обрамлялся только вход в Храм, в действительности находившийся в восточной оконечности храмового сооружения. От входа на юго-востоке до Святая Святых ведёт винтовая лестница.
На самом деле в давирене было никакой винтовой лестницы, зато две были в окружавших южные, западные и северные стены храма боковых комнатах: одна на юго-востоке, другая — на северо-западе. Хоть река Иордан была на самом деле восточнее Храма, согласно табеля она на юго-западе, видимая через юго-восточный вход Храма. Также можно заметить початок кукурузы по соседству с небольшим водопадом, что напоминает нам поражение ефремлянскойармии Иеффая.
У табеля третьей степени обычно изображается сплошная чёрная рамка как символ траура и также как символ открытой могилы. В противоположность ориентации табеля первой степени, этот табель сориентирован так, что наблюдатель обращён лицом к востоку, таким образом подчёркивая разницу между тем, откуда мы приходим в этот мир смертных и куда уходим, что символически и представлено первой и третьей степенью.
Гроб в могиле традиционно ориентирован «ногами усопшего к востоку», дабы усопший был лицом к восходящему солнцу. Ветвь акации как древняя эмблема бессмертия расположена во главе гроба с западной стороны могилы. На свитке, лежащем поверх середины гроба, изображён интерьер Храма в направлении на Святая Святых.
Символы бренности, смерти вместе с рабочими инструментами мастера показаны у головной части гроба, в то время как инструменты ремесла — у подножия гроба. Также у главы гроба табличка с надписями подобными тем, что на эпитафиях надгробных плит. На поверхности гроба просматриваются и другие надписи.
Подчеркнуто значение верности (преданности), нам напоминается о верной и прилежной работе в соответствии с Божьими заповедями на благо человечества, если мы надеемся на воздаяние в конце своей жизни.
Плато — платформа, возвышение на полу ложи на востоке, где находится досточтимый мастер и перед первым и вторым стражами. Обычно к плато досточтимого мастера ведут три ступени. К плато 1-го стража ведут две ступени, а к плато 2-го стража — одна.
Камень является ключевым символом эзотеризмаБратства.
Существует тесная связь между человеком и камнем. Камень богат множеством качеств, переносимых на человека.
Как камень, до того, как его использовать в работе надо вырвать из месторождения, так и человек, если он хочет участвовать в эволюции Мира, должен вырваться из обыденности духа.
Куб — совершенный камень.
Краеугольный камень — камень, закладываемый во время формальной церемонии закладки фундамента здания; камень, соединяющий две стены под прямым углом. В масонстве, истинный франкмасон, заложивший внутри себя фундамент жизни вечной.
МатфейТогда Иисус сказал ему в ответ: “Блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;
и Я говорю тебе: ты – Петр [Petros],и на сем камне [petra]Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
и дам тебе ключи Царства Небесного: и что́ свяжешь на земле, то́ будет связано на небесах, и что́ разрешишь на земле, то́ будет разрешено на небесах.”
Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.
Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне [petra]. ; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.
А слушающий и неисполняющийподобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда напёрла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.
Краеугольный камень Храма, Философский Камень, Подлинный Кубический Камень, имеет 9 углов и выглядит как куб с пирамидой на вершине.
Почему 9? Число девять имеет глубокое эзотерическое значение. В Каббале это девятая буква иврита: Тетט,
и соответствует девятой Сефирот«Йесод», Девятой Сфере, что переводится как «Основание».
ЭлифасЛеви говорит, что «число 9 представляет собой полную истину, совершенное посвящение…»
Аркан № 9 указывает на 9 Сфер атомного ада Природы и 9 Сфер 9 Небес.
Этот Аркан также указывает на 9 Планет, представленных в 9 Сферах Планеты Земля. Посвященный должен спуститься в 9 Подводных Сфер, чтобы позже достичь 9 Небес, которые соответствуют каждой планете.
Пентаграмма(пентальфа) — пятиконечная звезда, звезда Соломона (Магеншалом), древнейший символ, использовавшийся ещё пифагорейцами, эмблема степени подмастерья. Своё название пентальфаполучила, поскольку образована пятью взаимно перекрещивающимися литерами альфа — А. Символизирует единство пяти континентов, единство четырёх сторон света в стремлении к Единому, человека и его духовной сущности, несовершенного человека, обуреваемого страстями, Адама Кадмона, Вифлеемскую звезду и пр.
Pentagram in the Gothic Church of St. Ouenin Rouen, France
Rose Window of the Cathedral of Exeter in England
Пламенеющая звезда — символ света и божественного руководства человеческим путешествием по жизни; символ истинного франкмасона, который, совершенствуясь в познании истины (учения), сам уподобляется пламенеющей звезде. В английских ложах символизирует Солнце, освещающее Землю, благословляющее всё человечество и дарящее свет и жизнь всему сущему.
Символ славы — «пламенеющая звезда», по мнению самых древних исследователей. Звезда представляет собой символ божества, следовательно, это «символ славы».
Пламенеющий меч — меч досточтимого мастера и привратника, символически связан с мечом архангела Михаилаохраняющего Райские врата. Изогнутое лезвие напоминает взвившееся пламя. В наши дни мечи привратников чаще всего прямые.
Солнце и Луна — два из т. н. малых светочей масонской ложи (третий — Досточтимый Мастер), древнейшие символы и олицетворения света, в частности, в своем единстве, Света вечного, то есть Света Истины.
Рычаг — инструмент, при помощи которого каменщики поднимали тяжёлые предметы, символ силы.
Для претворения в жизнь его работы ученику даются орудия — резец — представляющий установившуюся мысль, принятые решения, и молот — волю приводящую их в действие.
Резец указывает нам на преимущества образования, только лишь благодаря которому мы превращаемся в людей, соответствующих природе нашего исправного и совершенного сообщества.
Молоток — это инструмент, использующийся каменщиками для того, чтобы придавать камням правильную геометрическую форму.
Ударами молотка стесываются острые углы, камень ‘облагораживается’, из ‘дикого камня’, становится камнем пригодным для строительства.
Молоток является символом облагораживания и другого камня — Человека.
Лишь совершенный камень может быть положен фундамент или в стену храма. Совершенные камни, камни правильной формы всегда похожи друг на друга.
Только дикие, первозданные камни могут иметь бесконечное разнообразие форм. Такие камни не лишены своеобразной красоты и эстетики, однако с масонской точки зрения это эстетика профанскогомира.
В этой эмблеме циркуль изображает Небесный Свод, а наугольник — Землю.
Земля — место, где человек выполняет свою работу, а Небо — символически связано с местом, где чертит свой план Великий Строитель Вселенной.
Циркуль совмещается с наугольником при открытии масонских работ и помещается на книге священного закона.
Взаимное положение циркуля и наугольника имеет для масона большое символическое значение. При открытии работ в первом градусе наугольник кладется поверх циркуля, при открытии работ во втором градусе один из концов циркуля освобождается, при открытии работ в третьем градусе оба конца циркуля свободны.
На этой эмблеме циркуль и наугольник совмещены по третьему градусу. В центре эмблемы помещается буква G. Значение ее многогранно. Одно из значений — сокращение от слова «геометр». Это слово используется масонами в качестве одного из названий верховного существа наряду с В:. С:. В:.
Отвес используется каменщиками для проверки вертикальности стен.
Для масона отвес является символом Истины. Истины не как абстрактного логического понятия, а Истины как Правоты слов и дел перед Богом и обществом.
Той Живой Истины, во имя которой поднимались восстания и во имя которой люди горели на кострах инквизиции.
Отвес учит справедливости и честности в помыслах и делах и является одним из подвижных сокровищ Вольного Каменщика.
Уровень используется каменщиками для проверки горизонтальности поверхностей.
Свободными Каменщиками используется как символ Равенства между людьми. Конечно, В:. С:. В:. создал людей разными.
Принцип равенства — отнюдь не является основополагающим принципом мирового регулярного масонства.
У каждого человека свои таланты и способности, у каждого свои цели в жизни и взгляды, у каждого свой путь. Каждый принадлежит какому-то социальному, национальному или религиозному кругу.
Но масонский закон должен быть един для всех людей, независимо от того является ли самым богатым человеком или самым бедным, белого или черного цвета его кожа, каково бы ни было его вероисповедание. Уровень — символ Первого стража Ложи, второго офицера по старшинству после Досточтимого мастера Ложи.
Книга Священного Закона — один из трёх основных светочей Свободных Каменщиков наряду с Циркулем и Наугольником.
Книга священного закона — это главная книга той религии, которую исповедуют присутствующие в собрании ложи братья.
В случае если в ложе присутствуют братья различных вероисповеданий, на престоле располагается несколько книг.
Чаще всего это Библия, Коран и Тора. Книга священного закона олицетворяет волю В:. С:. В:. На ней масоны приносят все клятвы во время посвящений и торжественных инсталляций.
На книге священного закона располагаются наугольник и циркуль. При этом если во время работ используется несколько книг, циркуль и наугольник открывается на священной книге той веры, к которой принадлежит большинство из присутствующих братьев.
Три удара — символизируют испытания, которым человек подвергается в юности, зрелости и старости, или разрушения, наносимые тиранией, предрассудками и невежеством.
Масонский молоток является еще и символом земной власти. Молоток используется Досточтимым мастером Ложи, Первым стражем Ложи и Вторым стражем Ложи при проведении ритуальных работ. На престоле Досточтимого мастера Ложи расположены два главных инструмента — молоток и пламенеющий меч. Молоток –символ земной власти, а пламенеющий меч – символ власти духовной. На плато Первого и Второго стража молотки и соответственно уровень и отвес.
Лучезарная Дельта обычно располагается в восточной части храма, а по обеим сторонам ее находятся Солнце (ближе к югу) и Луна (ближе к северу).
Лучезарная Дельта — треугольник, с помещенным внутрь него оком – знаком просвещенности или принципа сознания, иначе, всевидящее око В:. С:. В:., постоянно присутствующее на всех работах ложи, создающее энергетику присутствия В:. С:. В:. при проведении ритуальных работ, постоянное излучение утверждение бытия.
Математическая точка, не имеющая размеров, но находящаяся
повсюду, заполняет безграничность пространства. Это также символ осознания и внимания, причем, внимания взаимного, внимания которое проявляет В:. С:. В:. к каждому из братьев и внимания, которое каждый брат должен проявлять по отношению к миру.
Лучезарная Дельта напоминает нам о том, что у каждого масона есть его собственная масонская звезда, которая светит ему в трудах и направляет в поисках. Лучезарная Дельта — главный масонский символ первого градуса, степени ученика.
