"СОЮЗ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ"
Зодческая работа Бр. Олега Г., ДЛ "ФЕНИКС" N16, 2012 г.
В те времена, когда существовала одна лишь вселенская пустота, в центре которой располагалась, астрономических величин, неподвижная материя, словно мощнейший магнит, притянувшая останки былой вселенной. Когда древние галактики, миры, существа, их идеалы, мудрость и понимание времени, навсегда погрузились в забвение, а новые только вынашивались в Великом сознании. Когда Великий Архитектор Вселенной с невообразимой скоростью проносился сквозь пространство небытия, накапливая мощнейшую волю, для осуществления своего Божественного плана. Когда последняя частица былой вселенной была собрана в огромную массу, а сама масса превратилась в неимоверно твердую материю. Божественный план был уже готов. Великий Архитектор Вселенной, собрал накопленную волю и сказал Слово, и это Слово стрелой проникло в самый центр Великой материи, после чего произошел мощнейший взрыв, равного которому никогда еще не было. В одно мгновение куски Великой тверди вместе с мощнейшим эхом Великого Слова, разлетелись по всему пространству вселенской пустоты. И из недолгого хаоса обрели незыблемый порядок согласно Божественному плану.
Так был осуществлен Божественный процесс творения, результатом которого стала наша вселенная.
Из всего вышеописанного, хотелось бы выделить основные процессы, которые послужили реализацией Божественного плана:
Божественный план – некая мечта того или иного результата, в визуализации которого дух летает в блаженстве. Впоследствии создается мысль, идея, заставляющая тщательно продумать осуществление задуманного, обработать максимально больше информации касающейся мечты, взвесить как «за», так и «против», а так же просчитать все ходы, дабы довести план до совершенства.
Великая материя – действие, проявление физических усилий, с помощью которых возможно материализовать задуманное и реализовать некогда бывшую мечту.
Слово – есть понимание воли, которая создается путем тренировки намерения и самодисциплины. Воля позволяет не отходить от задуманного и идти только вперед. Воля имеет ключевой характер, ибо только с помощью нее, возможно, достичь желаемого. Слово в моем понимании есть согласие – утверждение, что мечта благодаря плану по ее реализации и уверенности в своих физических возможностях готова к воплощению в реальность. Оно есть священная печать: «Аминь», «Да Будет Так!», которая порождает действие.
Результат – венец творения, конечная цель.
Прошу заметить, что процесс творения, был разобран по четырем пунктам. Которые в свою очередь необходимо разобрать с помощью Пифагорейской математики:
Число 1 – (Монада) Это число всегда остается в одном состоянии, так как всегда отдельно от множественности. Оно есть ум. Оно есть и четное и не четное, так как при добавлении к нечетному, дает четное число и наоборот. Оно есть Бог, так как является и началом и концом всего, но само по себе не является ни началом, ни концом. Оно есть добро, поскольку таков по природе Бог, вместилищем материи, потому что производит дуаду, которая сама по себе материальна.
Число 2- (Дуада) Есть противоположность монады. Материя, зло, нестабильность, гармония, спор, неопределенность, терпимость и. т.д. Если монада есть отец, то дуада есть мать. Если монада есть символ мудрости, то дуада есть невежественность, так как в ней существует смысл разделенности –полярности.
Число 3- (Триада) Это первое равновесие единств. Это есть дружба, мир, справедливость, добродетель. Триада есть число познания. Оно возникает благодаря гармонии монады и дуады. Триада будучи сделанной является андрогинной и символизирует факт, что Бог порождает Свои миры из Себя и его творческий аспект всегда символизируется треугольником.
Число 4- (Тетрада) Есть изначальное, корень всех вещей, источник природы и наиболее совершенное из чисел. Все тетрады интеллектуальны; из них возникает порядок. Душа человека состоит из тетрады: ум, наука, мнение, чувство.
Сложение этих четырех чисел, давало Декаду (10), в которой Пифагор видел архетип вселенной – Великое число.
Во времена возникновения Великого религиозного течения в Государстве, которое кануло в забвение, прежде чем появились известные нам державы. Жрецы, с помощью умения извлекать вселенскую информацию, создали символ того Великого культа, в котором было соитие мужского и женского начала, добра и зла, тьмы и света, альфы и омеги. И поместили его в лоно своих храмов. К сожалению до нас не дошел этот символ, в своем первозданном обличии. Но его прототипы, созданные после катастрофы, уничтожившей Великое Государства, были представлены выжившими, которые впоследствии основали свои поселения, разросшиеся до Государств. Их мы можем наблюдать, по сей день :
Анкх —священный крест египтян — знак жизни, живого, клятвы, завета, который держали в руках их Боги, фараоны. Ассоциирующий взаимосвязь слова и образа.
Его форму можно рассматривать как комбинацию мужских и женских символов, как союз земного и небесного. Как соитие Осириса и Исида, венцом творения, которых стал Гор – первый правитель Кеметского Государства (Египта), заложивший начало великому царству.
Лабрис – священный двусторонний топор минойской цивилизации. Которым приносили в жертвую священных тельцов.
Его форма так же олицетворяет комбинацию добра и зла, мужского и женского начала. Как соитие Зевса и коварно похищенной им финикийской царевной Европой, породивших Миноса, Радаманфа и Сарпедона. Первый из которых стал прародителем и царем минойской цивилизации.
Свастика- символ добра, блага и благополучия, известная как в ведической и славянской культуре, так и у коренных жителей северной и южной Америки.
Так же может интерпретироваться, как соитие противоположностей, в процессе которого возникает творение, продемонстрированного вращением.
Подобные смысловые символы мировых религий:
В нынешних мировых религиях за исключением Ислама (т.к. Ислам в изначальном своем обличии не имел никаких символов, а месяц со звездой в центре появился и стал символом веры лишь в 1457 году после взятие Османской империей Константинополя – нынешнего Стамбула. Более того, появление данного символа связано с Османской династией, а именно Мухаммедом II – султаном небольшого Государства, которое в последствии переросло в огромную империю, когда после долгой осады, он увидел или ему приснился этот символ и посчитав его добрым знаком утвердил его на своем флаге, после чего битва была выиграна), смысловое сакральное значение нисколько не изменилось. Во всех мировых культурах символика отображает слияние фаллического прообраза духовного – мужского начала, с материальным — лоном женского начала. Что само по себе отображает необходимость подобной комбинации противоположностей, для осуществления процесса творения, результатом которого является: рождение новой жизни, обретение мудрости и гармонии, нахождения результата, получение желаемого и многое другое.
Масонский символ так же указывает на необходимость слияния противоположностей для осуществления творческого процесса. Здесь нужно понимать циркуль как подобие небесного, мужского, духовного начала. Наугольник в свою очередь как олицетворение материального проявления, женской сути, земли.
Без одного невозможно второе, без второго третье и т.д. Любое желание, мечта, идея должны быть тщательно спланированы и визуализированы, просчитаны и обработаны. Только тогда возможно действовать. Но союз желания и действия невозможен без магнита, коим является воля, ибо только воля способна соединить духовное с материальным, тем самым способствуя их соитию, который приводит к результату.
Без сомнения все вышеизложенные символы несут в себе огромнейший поток информации. И в то же время следует понимать, что изначально, именно союз противоположностей благодаря силе воли является ключевым аспектом их сакрального значения. Все остальное вытекает последующим образом из данного союза и благодаря ему, но никак не вопреки.
